bernasnews – Memasuki Jumat, 3 Juli 2026, umat Islam telah berada di awal bulan Muharram 1448 Hijriah, bulan yang memiliki kedudukan istimewa dalam ajaran Islam.
Momentum pergantian tahun Hijriah ini tidak hanya menjadi penanda waktu, tetapi juga kesempatan untuk memperbanyak amal saleh dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.
Salah satu amalan yang sangat dianjurkan selama bulan Muharram adalah menyantuni anak yatim serta memperbanyak sedekah kepada mereka yang membutuhkan.
Tema kepedulian terhadap anak yatim dinilai relevan diangkat dalam khutbah Jumat karena memiliki dasar yang kuat dalam Al-Qur’an maupun hadis Nabi.
Selain menjadi bentuk ibadah sosial, menyantuni anak yatim juga diyakini membawa pahala yang berlipat ganda, terlebih ketika dilakukan pada bulan yang dimuliakan Allah SWT.
Bulan Muharram Menjadi Awal Tahun Hijriah yang Penuh Keutamaan
Muharram merupakan bulan pertama dalam kalender Hijriah sekaligus termasuk dalam kelompok asyhurul hurum atau bulan-bulan yang dimuliakan Allah SWT. Pada bulan ini, umat Islam dianjurkan memperbanyak ibadah, menjauhi perbuatan maksiat, dan meningkatkan amal kebajikan.
Keistimewaan Muharram menjadikannya sebagai momentum terbaik untuk memperbaiki diri dan memulai tahun baru Islam dengan semangat ibadah yang lebih baik dibanding tahun sebelumnya.
Dalam khutbah Jumat, khatib dapat mengajak jamaah memanfaatkan bulan mulia ini dengan memperbanyak sedekah, puasa sunnah, dan kepedulian sosial terhadap sesama, terutama kepada anak-anak yatim.
Menyantuni Anak Yatim Menjadi Amalan Utama di Bulan Muharram
Salah satu bentuk sedekah yang sangat dianjurkan pada bulan Muharram adalah memberikan perhatian dan santunan kepada anak yatim. Anjuran tersebut ditegaskan Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah ayat 220:
فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِۗ وَيَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْيَتٰمٰىۗ قُلْ اِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌۗ وَاِنْ تُخَالِطُوْهُمْ فَاِخْوَانُكُمْۗ وَاللّٰهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَعْنَتَكُمْ اِنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ ٢٢٠
Artinya:
“Mereka bertanya kepadamu (Nabi Muhammad) tentang anak-anak yatim. Katakanlah, ‘Memperbaiki keadaan mereka adalah baik.’ Jika kamu mempergauli mereka, maka mereka adalah saudara-saudaramu. Allah mengetahui orang yang berbuat kerusakan dan orang yang berbuat kebaikan. Seandainya Allah menghendaki, niscaya Dia mendatangkan kesulitan kepadamu. Sesungguhnya Allah Mahaperkasa lagi Mahabijaksana.”
Ayat tersebut menegaskan bahwa memperhatikan kehidupan anak yatim merupakan perbuatan mulia yang mendapat perhatian khusus dalam Islam. Tidak hanya dalam bentuk materi, kepedulian juga dapat diwujudkan melalui pendidikan, pendampingan, kasih sayang, dan perhatian terhadap masa depan mereka.
Hari Asyura Dikenal Sebagai Momentum Berbagi dengan Anak Yatim
Salah satu waktu yang identik dengan kegiatan santunan anak yatim adalah tanggal 10 Muharram atau hari Asyura. Di tengah masyarakat Muslim, hari tersebut juga dikenal dengan sebutan Idul Yatama atau Lebaran Anak Yatim.
Dalam kitab Tanbihul Ghafilin bi-Ahaditsi Sayyidil Anbiyaa-I wal Mursalin disebutkan sabda Nabi:
مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ مِنَ الْمُحَرَّمِ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى ثَوَابَ عَشْرَةِ آلافِ مَلَكٍ ، وَمَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ مِنَ الْمُحَرَّمِ أُعْطِيَ ثَوَابَ عَشْرَةِ آلَافِ حَاجٍّ وَمُعْتَمِرٍ وَعَشْرَةِ آلافِ شَهِيدٍ ، وَمَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ يَتِيمٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ رَفَعَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ دَرَجَةً
Artinya:
“Barangsiapa berpuasa pada hari Asyura (tanggal 10) Muharram, niscaya Allah akan memberikan seribu pahala malaikat dan pahala 10.000 pahala syuhada. Dan barangsiapa mengusap kepala anak yatim pada hari Asyura, niscaya Allah mengangkat derajatnya pada setiap rambut yang diusapnya.”
Tradisi berbagi dengan anak yatim pada hari Asyura kemudian berkembang di berbagai daerah sebagai bentuk implementasi nilai kasih sayang dan kepedulian sosial yang diajarkan Islam.
Makna Mengusap Kepala Anak Yatim Tidak Hanya Secara Harfiah
Para ulama menjelaskan bahwa anjuran mengusap kepala anak yatim tidak semata dipahami secara literal, tetapi juga mengandung makna simbolis berupa sikap kasih sayang, perhatian, dan kelembutan hati terhadap mereka.
Bentuk nyata dari kepedulian tersebut dapat berupa pemberian makanan, pakaian, bantuan pendidikan, biaya kesehatan, hingga dukungan moral agar anak-anak yatim dapat tumbuh dan berkembang dengan baik.
Karena itu, apabila seseorang belum sempat memberikan santunan tepat pada 10 Muharram, amalan tersebut tetap dapat dilakukan pada hari-hari lain sepanjang bulan Muharram maupun di bulan-bulan berikutnya.
Menyantuni Anak Yatim Diyakini Mampu Melunakkan Hati
Selain mendatangkan pahala, menyantuni anak yatim juga memiliki dampak spiritual bagi pelakunya. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah disebutkan:
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلاً شَكَا إِلَى النَّبِىِّ قَسْوَةَ قَلْبِهِ فَقَالَ: امْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ وَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ
Artinya:
“Dari Abu Hurairah, bahwa terdapat seorang laki-laki mengadu kepada nabi tentang hatinya yang keras, maka nabi bersabda: Berilah makanan kepada orang miskin, dan usaplah kepala anak yatim.”
Pesan tersebut menunjukkan bahwa kepedulian sosial tidak hanya bermanfaat bagi penerima bantuan, tetapi juga menjadi sarana membersihkan hati dan menumbuhkan rasa empati dalam diri setiap Muslim.
Khutbah Jumat pada 3 Juli 2026 dapat menjadi pengingat bagi umat Islam agar menjadikan Muharram sebagai titik awal perubahan menuju kehidupan yang lebih baik. Menyantuni anak yatim bukan sekadar tradisi tahunan, melainkan bagian dari ajaran Islam yang menekankan pentingnya solidaritas dan kasih sayang terhadap sesama.
Dengan menjaga kemuliaan bulan Muharram melalui berbagai amal kebajikan, umat Islam diharapkan dapat memulai tahun baru Hijriah dengan semangat ibadah, kepedulian sosial, serta komitmen untuk semakin taat kepada Allah SWT dan mengikuti teladan Muhammad. (anp)
